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美麗的春天之主題反思

觀察小蝌蚪是否有變化，

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健康教學(xué)活動的實(shí)踐與反思

教育模式改革的核心就是課程改革。

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幼兒攻擊性行為個案研究

幼兒攻擊性行為個案研究

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寫給新上崗的幼兒教師

新學(xué)期開始，又一批新的幼兒教師走上了工作崗位。新教師面對的是一個新的環(huán)境和具有挑戰(zhàn)性的工作，不可避免地會遇到這樣或那樣的困難和問題。那么，該如何來應(yīng)對這些困難和問題呢?

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專業(yè)化成長中的“三不唯”原則

　　幼兒園教師專業(yè)化成長問題已成為廣大幼兒園以及與之相關(guān)的教育行政部門、教育研究機(jī)構(gòu)和教師培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的研究課題。反思現(xiàn)狀，我們發(fā)現(xiàn)其中存在三大錯誤傾向：

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教師不良心理素質(zhì)對幼兒的消極影響

　　社會轉(zhuǎn)型與變化、教育改革與發(fā)展對幼兒園教師提出了新的挑戰(zhàn)，這使本來就擔(dān)負(fù)著母親、妻子、兒女等多重角色的幼兒園教師產(chǎn)生了極大的壓力。如果保教工作得不到家長的理解和支持，工作超負(fù)荷，就會導(dǎo)致教師心理素質(zhì)下降。教師是幼兒身心發(fā)展中的“重要他人”，是幼兒情感發(fā)展和心理健康的促進(jìn)者。教師的心理素質(zhì)是“蘊(yùn)蓄于中，形之于外”的，良好的心理素質(zhì)和健全的人格始終潛移默化地影響著幼兒，發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。正如烏申斯基所說：“教師的人格對于年輕的心靈來說，是任何東西都不能替代的，教師的人格是教育事業(yè)的一切，只有人格才能影響人格的形成和發(fā)展?！?/p>
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從一名新手教師的困惑看集體教育活動秩序的建構(gòu)

　　一名剛工作三個月的新手教師組織了一堂名為“卡通世界”的集體音樂教學(xué)活動。有一個活動環(huán)節(jié)是讓幼兒坐在位子上自由創(chuàng)編“卡通馬”動作。孩子們都深深地為情境所感染，他們自然而然地用雙手雙腳著地的姿勢模仿馬的各種動作與形態(tài)。這位新手教師面臨一個兩難情境：如果阻止孩子們的自發(fā)創(chuàng)編活動，就有可能擾亂孩子的內(nèi)部認(rèn)知秩序；如果臨時改變教學(xué)計劃，順應(yīng)孩子們的這種自發(fā)創(chuàng)造性活動，就有可能導(dǎo)致課堂秩序失控和威脅幼兒的安全，導(dǎo)致活動無法按計劃進(jìn)行。這種幼兒內(nèi)部認(rèn)知秩序與課堂外部秩序的矛盾是任何一名新手教師在組織集體教育活動時都有可能面臨的困惑。該如何應(yīng)對這種兩難情境呢?

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淺談幼兒教師進(jìn)行教育研究的優(yōu)勢與劣勢

許多幼兒園教師在進(jìn)行教育研究方面總是自信心不足，總認(rèn)為自己不是“那塊料”，還認(rèn)為進(jìn)行教育研究是大學(xué)教授、科研機(jī)構(gòu)里的專職研究人員的事。這是因為她們沒有認(rèn)識到自己在進(jìn)行幼兒教育研究方面比起大學(xué)教授、科研機(jī)構(gòu)里的專職研究人員也有自己得天獨(dú)厚的優(yōu)勢的緣故。其實(shí)，幼兒教師在進(jìn)行教育研究方面也有許多自己的明顯優(yōu)勢，認(rèn)識到這些優(yōu)勢，對我們樹立進(jìn)行教育研究的信心和進(jìn)行教育研究都有積極的意義。那么，我們幼兒園教師在進(jìn)行教育研究方面有哪些優(yōu)勢呢？

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集體活動和區(qū)域活動的交互運(yùn)用——對“比較輕重”案例的剖析

集體活動與區(qū)域活動是兩種不同的教學(xué)形式，在實(shí)際教學(xué)中，它們各有突出的優(yōu)勢，但它們也各有先天的不足。我們需處理好這兩者之間的關(guān)系，使它們優(yōu)勢互補(bǔ)，以獲得最優(yōu)的教學(xué)效益。

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讓建構(gòu)區(qū)展現(xiàn)更多風(fēng)采

　　區(qū)域活動是教育者以幼兒感興趣的活動材料和活動類型為依據(jù)，讓幼兒自主選擇，并通過與材料、環(huán)境、同伴的充分互動獲得學(xué)習(xí)和發(fā)展。而幼兒園積木區(qū)的學(xué)習(xí)活動常出現(xiàn)這樣的問題，盡管大班積木區(qū)配備了各種積木，但較少有幼兒喜歡使用這些積木進(jìn)行大型建構(gòu)活動，致使積木區(qū)的教育價值不能得到充分實(shí)現(xiàn)。從文中情境看，該大班的孩子可能對大型積木缺乏一定的操作、結(jié)構(gòu)與形成作品的經(jīng)驗，于是他們更多地選擇顏色鮮艷、種類多樣、便于個人操作的花片等桌面積塑。于是，積木區(qū)更多地實(shí)現(xiàn)了操作的價值，而它應(yīng)有的建構(gòu)與合作等主要教育價值卻幾乎沒有實(shí)現(xiàn)的機(jī)會。

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